domingo, 31 de marzo de 2013

Tesoro escondido en la Costa Caribe

Santa Marta: La muerte de otro fuerte
                                               Por: Alejandro Arias
Reseñó el historiador samario Alvaro Ospina Valiente al citar el libro “Piratas en Santa Marta”, del también historiador samario Arturo Bermúdez, que mientras las otras ciudades de la región prosperaban, Santa Marta veía cómo las flotas de galeones se alejaban de su puerto debido a que los ataques de los piratas se repetían con frecuencia y su población disminuía.
Que en el año de 1543 Santa Marta fue atacada por el pirata francés Roberto Ball y las tomas continuaron en los años sucesivos de suerte que en 37 años, entre 1655 y 1692, la ciudad fue atacada y quemada en diecinueve ocasiones por los piratas lo que obligó a las autoridades españolas a construir, a lo largo de los siglos XVII y XVIII, seis fuertes y dos veladeros para resguardar la ciudad.
Fueron éstos los fuertes de San Juan y San Vicente en Santa Bárbara, Nuestra Señora de la Caridad en Punta Betín, San Antonio y Punta de Lipe en San Fernando y El Morro, además de los veladeros de San José y cerro de la Pedrera.
San Fernando
Por su parte, la obra de investigación de Jimena Montaña Cuéllar, publicado por la Biblioteca Luis Ángel Arango, nos enseña que Santa Marta desde su fundación se convirtió en el punto de partida de las expediciones hacia el interior remontando el Gran Río de la Magdalena. Fue también sede militar y de allí salían los ejércitos encargados de la ´pacificación de los aborígenes´. La amistad con los indígenas duró bastante poco y se desencadenó la matanza y destrucción de las ciudades originales.
Lo que obligó al gobernador Juan Beltrán de Caicedo, según Montaña Cuellar, en las primeras décadas del siglo XVIII, a pesar de una aparente paz, a construir una fortaleza en las estribaciones del cerro sur que bautizó San Fernando, en honor al futuro Rey Fernando VI. En principio fue una plataforma con parapeto (voladizo para proteger el pecho de los soldados) y cuatro cañones que disparaban a ras. Con esto se lograba un cierre inconcluso del sur de la bahía y se taponaba el ingreso en caso de desembarco.
Jimena continúa enseñándonos que en 1743 el gobernador Don Juan de Aristegui encontró las fortalezas de la ciudad imposibilitadas para detener realmente cualquier ataque y solicitó ayuda al virrey de Cartagena. Éste, por orden del Rey Felipe V, envió al ingeniero militar Antonio de Arévalo quien recomendó, luego de hacer un sondeo y plano de la bahía, reforzar las construcciones que ya había y mejorar San Fernando, atronerando el sector oeste y emplazando siete cañones. Además de construir una vigía en la cima del monte con una pequeña batería, que fue revelada luego por el siguiente ingeniero militar, Miguel Hernández.

Publicaciones éstas hicieron que las visitas al Fuerte de San Fernando fueran emocionantes máxime cuando la magia de su arquitectura, cerca al mar, generaba un embrujo especial. Fuerte que hace cinco años se veía así: 

La historia es considerada como una de las ciencias humanísticas que más utilidad le ha dado al ser humano no sólo para conocer el acervo cultural de las diferentes civilizaciones que han pasado por la historia sino también para permitirle construir su propia identidad, buscando y tomando datos de tiempos pasados que le faciliten más la elaboración de su propia idiosincrasia.

No solo nos alejamos día a día de nuestras raíces, de nuestros orígenes culturales sino que además mientras el futuro inmediato de nuestra ciudad y de nuestra gente se queda en las promesas sin sustentos del momento por otra parte enterramos lo mejor de su historia, así como hoy registramos, en San Fernando, la muerte de otro fuerte.











DE ÑAPA: ¿Alguien podría avisarle a la Ministra de Cultura que en Santa Marta sobrevive otro fuerte, el del Morro; y que un joven samario, Jorge Mendoza, lucha casi heroicamente por salvarlo? Ojalá lo dejen, para que no se repita lo que han hecho con el que en tierra firme quedaba: el San Fernando.
Fotos enviadas por Alejandro Arias
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sábado, 30 de marzo de 2013

La Iglesia, con una corriente intelectual notable

                                                            Por: Pedro Gerardo Tabares C.
En lengua muerta se informó que la religión con más adeptos en el mundo tenía ungido al director espiritual y terrenal entre las jerarquías que se conservan para el gobierno de la iglesia católica, apostólica y romana. En una inusual reunión que sin la prolongada continuidad de lo que han constituido a través del tiempo, la designación del papa fue en esta ocasión en un tiempo record. Se escogió un prelado que tiene varias connotaciones de identificación: la primera está en elegir a quien proviene de la Argentina en el extremo sur del continente americano, de ese país que en los últimos años ha sido noticia mundial por otras razones.  Ampliación

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martes, 1 de enero de 2013

El derecho Internacional

                                 Por: Pedro Gerardo Tabares C 
Los hechos recientes nos permiten hacer un análisis de la extensión del derecho internacional como normatividad, frente a las naciones. Desde el derecho romano se elaboró la teoría del uti posidetis juri y en el tiempo se ha considerado como la estructura fundamental para elaborar otras teorías que se relaciona con el respeto de la soberanía.
 No es necesario hacer exámenes teóricos para entender que al igual que esa concepción subsiste en las regulaciones del derecho interno, se determina que quien posee,. tiene el respeto de quienes se encuentran en las cercanías y de ahí que para demostrar la soberanía las naciones en sus constituciones determinan los límites. La deducción sobre si Nicaragua y Colombia  tengan en cada una de sus constituciones las delimitaciones constituye un principio que debe  respetarse. pero ahora, porque la primera acuda a la Corte Internacional, deban modificar sus cartas, porque esta  lo determina,  no es comprensible que un organismo entregue indistintamente  a cualquier país delimitación que no se haya  entregado  a composición, al igual que el poder legislativo acepte que por una decisión supranacional sin respeto a la tradición y protocolos, se cambie el derecho  internacional y se den decisiones que se alejan de los postulados hasta ahora respetados por otras naciones que no intervinieron.
El derecho de gentes, se desconoce y los derechos respetados por centurias se torna en decisión no debatida.  Hay antecedentes especiales para afirmar que no son insulares los equívocos que se han dado en el tiempo al intervenir, por convenios con funciones delegadas sin atender constituciones en cuyo caso no obligan, como el pronunciamiento  que se hizo y por eso queda el examen de las realidades frente a  los pronunciamientos, pues con esa manera de resolver se han debido desconocer fallos  no solamente por potencias, sino por varios países  cuando observan que sus derechos se desconocen con las consecuencias que puedan tener, porque así se diga que no están relacionadas con la soberanía de determinado país, lo están; no se comprende que se tenga potestad sobre un determinado territorio y que para el ejercicio de esa soberanía se deba acudir a permisos con menoscabo de la misma.
 Tampoco se entiende que cuando se ha tenido una definición. no solamente después de las conquistas y la conservación de líneas limítrofes, al obtener la independencia o supresión de la colonización, y ahora se desconozca, por más que haya adhesión a tratados internacionales que no son otra cosa que contratos bilaterales para respetar la voluntad de los pueblos y se pueda desde un escritorio abolir lo que se ha ratificado actualmente con las fotografías satelitales que le dan modernidad a lo que en el pasado se conservaba con la beligerancia y que al unirse las naciones en vías a su progreso se considera que ha desaparecido, pero puede decirse que en sentido formal  es conocido que hay antecedentes recientes de desconocimiento de esos parámetros medios de respeto con consecuencias impredecibles.  No es fácil emitir conceptos al respecto porque se debe entender que con la influencia del derecho interno se tienen principios universales.
 Aceptar decisiones de terceros por adhesión que resuelvan sobre temas no propuestos como los límites o cambio de doctrina sobre el mar territorial, plataforma continental y otras definiciones que también han surgido a raíz de aspectos económicos y ambientales, haciendo la consideración que estos últimos también se tornan en paradigmas pero cuando los países no desconocen los tratados. Decisiones en contrario, no pueden acatarse y por eso hay potencias sin firmar tratados para determinadas actuaciones frente a la expansión de su soberanía.
 Cuidado especial requiere el manejo del conflicto porque pueden haber consideraciones que influyen sin que aparentemente se observen, desde un plano mínimo de conveniencia, pero también se requiere tener el criterio de que Colombia no debe continuar entregando territorios a los que así lo quieren,  con desconocimiento del pasado.
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viernes, 16 de noviembre de 2012

Autoaprendizaje

Por  PEDRO GERARDO TABARES C.
EL proyecto de ley que orienta revolucionar el método tradicional de clases, aunque no tiene acogida puede contribuir a que las clases sean de verdadera enseñanza, pues seguramente que el ponente se ha dado cuenta como abusando de la tecnología ya no hay enseñanza si no una forma de auto aprendizaje fundado en el muy bien cimentado método investigativo a través de la red, que no tiene ninguna objeción si no se dejará la misión  educativa al estudiante sin  quien lo guié.
La educación ha sido la que menos ha evolucionado legislativamente; se recuerda como por el año 1963 se incursionó en un cambio que conservaba las ocho horas de jornada divididas entre las ocho de la mañana y las doce meridiano y luego de las dos de la tarde hasta las seis, que luego se transformó en la jornada continua que existe.  Ampliación

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martes, 9 de octubre de 2012

La Plaza Santamaría será para la cultura de vida

No se podrá continuar utilizando en corrida de toros
Antigua Plaza de toros  La Santamaría Foto Wikipendia
Bogotá, 9 oct (EFE).- La cultura predominó en la orientación de los fines de la Plaza La Santamaría, al ratificar el Consejo de Estado un fallo inicial que ordenaba a la Corporación Taurina de Bogotá a entregar este bien al Distrito capitalino para continuar utilizándola con fines culturales y no para corridas y el sacrificio de toros.
En la segunda instancia el máximo tribunal de la justicia contencioso administrativa echo atrás una  tutela interpuesta por la Corporación Taurina de Bogotá que pretendía  dejar sin valor la disposición que el 28 de julio último  emitió el Tribunal Administrativo de Cundinamarca en tal sentido (dejar la Santamaría para fomento de la cultura)
Señalan los magistrados del Consejo de Estado, que la Tutela  no es el método correcto para contrarrestar un fallo judicial, como quería hacerlo la Corporación Taurina de Bogotá.  
Los derechos fundamentales de la Corporación Taurina de Bogotá no quedaron lesionados como tampoco se vulneraron los intereses del Estado, aseveró el magistrado ponente, del fallo, Alfonso Vargas Rincón.  
El Consejo de Estado en Sala Plena retomó  la tesis de la procedencia de la acción de tutela contra sentencias judiciales y transformó el criterio jurisprudencial que se ha tenido al respecto, al sustentar que la acción de Tutela es procedente cuando aquellos fallos resulten violatorios de derechos constitucionales fundamentales. 
Cuando el Tribunal Administrativo de Cundinamarca emitió el fallo inicial, apoyó la decisión del Instituto Distrital de Recreación y Deporte (IDRD) de Bogotá de abolir el contrato de arrendamiento de la plaza de La Santamaría con la Corporación Taurina.
La posición del Instituto Distrital  correspondía a una convicción que defendió el alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, desde el comienzo de su administración en enero pasado, cuando consideró que los espacios públicos de la Bogotá debían estar orientados a espectáculos de vida "y no de la muerte", como las corridas de toros.
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De aniversario Fusader, café libro tres culturas, 30 años

1982 - 2012
Bucaramanga.- En octubre de 1982 se constituye la Fundación Santandereana para el Desarrollo Regional, FUSADER,  para promover el desarrollo cultural y social de la comunidad santandereana y en Diciembre de 1981 abre sus puertas  en la Casa  Custodio García Rovira la Tienda de Libros Tres Culturas.
Son dos proyectos con objetivos similares,  que hoy están unidos para continuar profundizando su misión y objetivos en procura  del desarrollo cultural regional.  Tres Culturas inicia su labor con libros, café, vino, exposiciones  y tertulias. Su inauguración se hace con una exposición del maestro Hernando Carrizosa, y en sus tertulias pasan entre otros, escritores como Jairo Aníbal Niño, Celso Román, R. H. Moreno Durán, Joaquín Casadiego y Juan Manuel Roca. Fusader proyecta su acción con el Festival Nacional de Títeres  del cual realiza ocho versiones;  la Jornada Cultural “Una canita al aire”, programa que ha convocado a la tercera edad en tres oportunidades; la Semana Cultural de Santander en Bogotá,  con dos versiones; la Semana Nacional del Tiple, con cinco convocatorias nacionales, y con el concurso nacional de fabricantes; el Salón de Arte Nobel con seis salones; y el Salón de Pequeño Formato, con tres convocatorias.
Igualmente realiza la edición de tres libros, dentro de la colección Biblioteca Santandereana: “Historias de mi tierruca”, “Elisa Mújica en sus escritos” y “Vida y Obra de Luis Alberto Acuña”. Se  promueve en forma periódica la presentación de obras de teatro, conciertos, exposiciones, conferencias, seminarios. Durante varios años se desarrolló los “martes de Fusader”, donde se expusieron  proyectos, propuestas, e iniciativas  que aportaban al desarrollo económico, social y cultural de la región y se han desarrollado más de 300 encuentros de los Lunes del Tiple.
Para celebrar estos 30 años de existencia,  se realizará en el Centro Cultural FUSADER – LIBROS TRES CULTURAS, Calle 37 No. 24 – 62, la siguiente programación:
JUEVES  11 DE OCTUBRE: Exposición del Maestro Hernando Carrizosa. Hora: 7 p.m.
MARTES 16 DE OCTUBRE: Concierto de tiple. Participan Jairo Arenas,  Ricardo Varela, Carlos Vásquez y Alegría Casanova de  Alvarez. Hora: 7 p.m.
MIERCOLES 17 DE OCTUBRE:  Misael Torres. La Historia de las mil y una noches. Apoyo del IMCT. Hora: 7 p.m.
JUEVES 18 DE OCTUBRE. Conversatorio:  El ordenamiento del territorio, una forma de hacer ciudad.  Néstror Rueda. Magister y Doctor en Urbanismo. Hora: 6 p.m.
VIERNES 19 DE OCTUBRE. Encuentro musical de amigos. Hora: 7 p.m.
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Alcance de su propia convicción

Comportamiento humano
Por Pedro Gerardo Tabares C.
En el desarrollo de las actividades ordinarias, es fácil encontrar cómo se comporta el ser humano. Pero habrá de clasificarse para ello, en un sin número de posibilidades que corresponden a las actitudes  de las personas en la sociedad, y de ahí que pueden encontrarse orientados por el altruismo, el servicio a los demás guidados por  su concepción de la bondad, el alcance de su propia convicción de ser excepcionales en el entorno, considerándose  transformadores por excelencia hasta convencerse que su concurso es indispensable e insustituible  y llegan a  reclamar e imponer la  sumisión de los demás con la convicción que no habrá quien pueda orientar el bienestar general sin su concurso.
Pueden dividirse  entre los que buscan obediencia, y  aquellos que consideran necesario imponer la sumisión, todo dentro de  orientación de criterios que seguramente sean los que les permite su existencia dentro de la egolatría, afirmando que gracias a su presencia se llega al perfeccionamiento de la sociedad.

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